عبد الظل - الفصل 2051
لاتنسو الدعاء لأخوتنا في غزة ❤️
الإعدادات
Size
A- A+Font
لون الخلفية
الفصل 2051 : اليد المُوَجِهة
بقدر ما يمكن أن يقوله صني، بدا أن صُنَعة التعويذة من فالور يعتقدون أن الأشياء شبيهة بالبشر – حيث تحتوي بالفعل على عدد لا نهائي من الإمكانات التي تنتظر ببساطة أن تتحقق.
في حالة البشر المعاصرين، كان محفز هذا التغيير هو تعويذة الكابوس.
أما في حالة الأشياء الجامدة… فكان ذلك المحفز هو صَنَعة التعويذة.
كانت هذه التفسير منطقيًا إلى حد ما. ولكن لم يكن صني مقتنعًا بجزئية واحدة – فكرة أن تحول الشيء إلى ذكرى كان أقرب إلى شكله المثالي بالمقارنة بطبيعته الأصلية.
بدا ذلك بعيدًا عن المنطق. بالطبع، كانت الذكرى شكلًا مناسبًا جدًا لسلاح ما، ولكنها لم تكن بالضرورة أفضل أو أكثر انسجامًا مع ما يفترض أن يكون عليه السلاح. فقط مختلفة.
وأشارت هذه النقطة أيضًا إلى مشكلة أوسع في تفسير السيد سنو. كانت هناك مسارات لا حصر لها لتحسين أي شيء معين، لذا لا بد أن التغيير المحتمل الذي يطلقه صانع التعويذة سيكون عشوائيًا تقريبًا. والعشوائية هي عدو التصميم… إذ لا يستحق الشخص الذي لا يستطيع التحكم في نتيجة عمله إلى درجة ما أن يُطلق عليه لقب صانع.
كان هذا يتعارض هذا أيضًا مع ما لاحظه صني مما يمكن أن يحققه أسياد الصياغة. لم يكن يبدو أن القوس الحربي لمورغان كان نتيجة لنمو عشوائي، بل أشبه بتحفة من العبقرية البشرية.
لذا، لا بد أن هناك نوعًا من التوجيه متورط في الأمر.
فالبشر لا يفتحون الجوانب بشكل عشوائي أيضًا. هناك سبب ونتيجة للقوى التي يحصلون عليها – مواهبهم، إرادتهم، ظروفهم، وإنجازاتهم في التغلب على الكابوس الأول. يناسب الشخص وجانبه بعضهما بعضًا مثل قطعتين من اللغز، ويكتمل اللغز بالقطعة الثالثة… عيبهم.
كما لو أنهم مقدرون لبعضهم البعض.
لذا، إذا كان على صني أن يحدد من أو ما الذي يوجه المستيقظين عبر بحر الاحتمالات اللانهائية، فسيتعين عليه أن يقول إن هناك قوتين متورطتين. الأولى هي قدرهم، والأخرى هي تعويذة الكابوس.
هل كانت التعويذة تتلاعب بالقدر، أم تسير ببساطة مع تدفقه؟، لم يكن يعلم.
توقف صني لبضعة لحظات.
“قلتَ إن صَنَعة التعويذة يعملون كمرشدين لهذا التحسين أيضًا؟”
أومأ السيد سنو برأسه.
“نعم. من الصعب تفسير ذلك بالكلمات، في الواقع… حسنًا، سيواجه أي شخص صعوبة في شرح كيفية عمل جانبه بدقة، أليس كذلك؟ بالإضافة إلى ذلك، في حين أن جوانبنا غالبًا ما تشترك في سمات متشابهة، إلا أنها تختلف جميعها في النهاية. تخيل ذلك على أنه… إحساس بالعيوب داخل السلاح، وكذلك المسارات التي لا تعد ولا تحصى التي يمكن أن ينمو بها. بمجرد أن تمنح القوة لرغبة السلاح في التحسن، يبدأ في التغيير بشكل أعمى – ومع ذلك، لا يستطيع التقدم بعيدًا إذا حاول الاندفاع في جميع الاتجاهات في نفس الوقت. يجب على صانع التعويذة توجيهه إلى مسار معين ومنعه من الابتعاد عن ذلك المسار، حتى يصبح التغيير عميقًا.”
لذا، يتم تجاهل عدد لا حصر له من الإمكانات الموجودة لصالح طريق ضيق ولكنه بعيد المدى للنمو – مع صانع تعويذة مثل السيد سنو يقرر الاتجاه الأكثر وعدًا.
عبس صني.
“يبدو ذلك وكأنه أمر بسيط للقيام به، ولكنني أؤكد لك، إنه أبعد ما يكون عن ذلك. على الرغم من أن مصدر التغيير هو السلاح نفسه، يجب على صانع التعويذة أن يمتلك إرادة قوية وتركيزًا واضحًا لتحقيق نتيجة جيدة. والأهم من ذلك، يجب أن يمتلك صانع التعويذة ثروة من المعرفة والفهم في كل شيء، بدءًا من التكوين المادي للمعادن، سواء كانت عادية أو الصوفية، إلى مجالات أكثر غموضًا. في النهاية، مدى فهمك للمسارات المحتملة للتحسين وعدد المسارات التي يمكنك التعرف عليها يعتمد على قدرتك على إدراك وجودها.”
ابتسم السيد سنو.
“إنها مزيج من الفن والعلم… ولكنها أقرب إلى الفن في النهاية. لذا، يجب أن يكون عمل المرء ملهمًا.”
فكر صني في كلماته لفترة.
والآن، أصبحت الأمور أكثر منطقية.
لم يكن السلاح نفسه يختار أن يصبح ذكرى لأن الذكرى كانت الشكل الأكثر كمالًا له. بل كان صانع التعويذة هو من يختار شكل الذكرى، لأنه يعتقد أنها متفوقة – وهو رأي غير مفاجئ، بالنظر إلى مدى اعتماد جميع المستيقظين على ذكرياتهم، واعتماد البشرية جمعاء على تعويذة الكابوس.
ابتسم صني.
“أتطلع إلى رؤية عرضك التوضيحي.”
هز السيد سنو كتفيه بلا مبالاة.
“بالتأكيد. فقط… يمكنك المشاهدة، ولكن لا تطرح أسئلة. كما قلت، العملية تتطلب تركيزًا مطلقًا.”
أومأ صني بأدب.
بعد فترة، انتهت السيدة أليس من حقن درع الحراشف، وكل شيء كان جاهزًا للجزء الأخير من التشكيل.
وُضِعت الصدرية، بالإضافة إلى جميع العناصر الأخرى التي تم حقنها سابقًا، في منتصف دائرة رونية كبيرة. وُضِع سبعة شظايا روح متألقة حولها، كل واحدة في عقدتها الخاصة، بينما ركع السيد سنو ووضع يده على حدود الدائرة.
عندما أغلق عينيه، بدأت الدائرة الرونية في إصدار توهج شاحب.
‘يا للفضول.’
لم يكن صني سيدًا عظيمًا في السحر الروني، ولكنه كان يعلم بضعة أشياء. من مظهرها، كانت الدائرة بسيطة نسبيًا، مصممة لتوجيه جانب صانع التعويذة وإضافة قوة الشظايا السبع إلى قوة جانبه. تم إنشاؤها للراحة، وليس للضرورة.
بعد كل شيء، لم يكن السيد سنو ليتمكن من التعامل مع سبع شظايا روح بيد واحدة بينما تبقى الأخرى على الدرع.
حقيقة أن الدائرة الرونية كانت تشع تعني أن جوهر الروح كان يتدفق عبر القنوات، مما يعني بدوره أن صانع التعويذة كان يوجه جانبه.
مع استمرار عملية السحر، رفع السيد سنو يده ووجهها نحو الدرع المحقون. وبدأت خيوط من النور الذهبي تلتف حول أصابعه، ثم انطلقت للأمام، كل منها يجد طريقه إلى ما بين الحراشف المتشابكة بإحكام.
بعد لحظة، شعر صني أن الدرع بدأ يتغير.
كان هناك تغيير خارجي، حيث بدأت الحراشف تتخذ لمعانًا معدنيًا تدريجيًا. ولكن كان هناك تغيير غير مرئي أيضًا – أو بالأحرى، غير مرئي للجميع باستثناء صني.
حول صني منظوره إلى درع الصدر المحقون.
وضاقت عيناه قليلاً عندما رأى ما كان يحدث بداخله.
ترجمة آمون