عودة طائفة جبل هوا - الفصل 1308

من أجل استعادة المسار الذي فتحه نامجونج دووي، أمسك فنانو الدفاع عن النفس من تحالف الطاغية الشرير برماحهم بسرعة واندفعوا نحو هاي يون.

حفيف.

بدافع غريزي، قام هاي يون بسحب الحاشية الطويلة من ردائه إلى الخلف.

كان هذا تصرفًا معتادًا يقوم به عندما يرتدي رداء طائفة شاولين أو عندما يمارس فنونه القتالية.

على الرغم من أنه يرتدي الآن رداءًا أسودًا، وليس رداءًا أصفرًا لطائفة شاولين، إلا أن العادة لم تختف.

لقد كان دليلاً على أن ما تعلمه وأتقنه في طائفة شاولين لا يزال باقياً في داخله.

كوونغ.

هاي يون، الذي اتخذ خطوة قصيرة إلى الأمام، ضرب الهواء ثلاث مرات متتالية سريعة بقبضته.

خلقت تقنية الضرب القصيرة والقوية عاصفة من القوة أرسلت أولئك الذين قفزوا إلى الأمام في لحظة.

“أوه! أسحب كلامي ! كان ينبغي لي أن أذهب إلى طائفة شاولين!”

“فقط أسكت!”

أصبح وجه هاي يون أحمرًا.

بصراحة، هؤلاء الأشخاص ما زالوا يجعلونه يشعر بالانزعاج إلى حد ما.

ليس لأنه يكرههم.

كان ذلك بسبب أن السرعة التي يعيشون بها والسرعة التي يعيش بها هاي يون كانت مختلفة تمامًا.

“أوووه!”

أشعل أحد الأعداء، الذي كان الجنون يلمع في عينيه، سيفه تجاه هاي يون. بعد أن شهدوا قوة هاي يون، كان ينبغي لهم أن يخافوا ويحاولوا الهرب. ومع ذلك، فقد خضعوا لتدريب صارم، لذلك اندفعوا إلى الأمام بعزم شديد.

‘عبثا.’

مدد هاي يون قبضته مرة أخرى.

تجمعت أشعة الطاقة الذهبية من التشي الداخلي حول قبضته واجتاح العدو المقترب في لحظة.

“آآآآآآه!”

ومع الصراخ، طارت الجثث وكأنها عالقة في تيار متدفق. وللوهلة الأولى، بدا من الطبيعي أن يموتوا بائسين، ولكن على الرغم من الصراخ المروع، لم تكن هناك إصابات خطيرة ظاهرة على الجثث.

كانت فنون شاولين القتالية رحيمة.

في نهاية المطاف، الحياة مجرد لحظة عابرة.

فما معنى تقسيم الخير والشر في تلك اللحظة؟

من يبدو الأكثر فضيلة الآن ربما كان الأكثر شرًا في حياة سابقة، والعكس صحيح.

لذلك فإن الرحمة اللامحدودة تجاه الكائنات الحية لا ينبغي أن تميز بين الخير والشر.

ينبغي على الفاضلين أن يتلقوا الرحمة لأنهم فاضلون، وينبغي على الأشرار أن يتلقوا رحمة أعظم.

(وات؟ لأي منطق؟)

“أميتابها.”

لكن…

“موتوا أيها الحثالة!”

في تلك اللحظة، هاجم الأعداء هاي يون من جميع الجهات.

تقاطعت أقدام هاي يون مع بعضها البعض لبرهة وجيزة، وفي الوقت نفسه، استدار جسده نصف دورة.

أرجح هاي يون الرمح الطائر جانباً، وضرب بقبضته في صدر الخصم.

وشي! وشي!

أرهات الأول (羅漢拳). أقدم وأعرق فنون القتال التي نشأت جنبًا إلى جنب مع قبضة التقليد (象形拳) كأساس لفنون القبضة في السهول الوسطى، وقد تم إعادة إنتاجها بشكل حي في شكل شبه مثالي بواسطة أطراف أصابع هاي يون.

بفضل القوة الداخلية العميقة التي يتمتع بها هاي يون، تم تسليط الضوء على روعة قوته.

ولكن هذه القوة أيضًا بدأت كقبضة بسيطة لا أكثر.

فقط عندما يصل الشخص إلى إتقان الأرهات يمكنه التعامل حقًا مع قوة بوداس (佛力).

حفيف!

سحقت قبضة هاي يون صدر الخصم.

لقد مر أثر عابر من الحزن من خلال عينيه الواضحتين الكبيرتين.

الشخص الذي أصيب في الصدر سال الدم من فمه وسقط على الفور.

دون أن يكلف نفسه عناء النظر إليه، غيّر هاي يون موقفه.

‘أميتابها.’

هل كان ميتا؟ كان الأمر غير مؤكد.

في حين أن قوة هاي يون لا تزال تحمل الرحمة، حتى تجاه أولئك الذين سارعوا لمواجهة الموت، إلا أنها لم تكن عميقة بما يكفي لتحيط بهم جميعًا وتفكر فيهم.

ربما كان قد فتح للتو دورة حياة أخرى، أو ربما كان قد سلب حياة أخرى.

‘بوداس.’

لقد عرف.

لم يكن بوداس كائنًا قويًا قادرًا على حل جميع المشاكل. فالبشر وحدهم هم القادرون على حل المشاكل ـ أولئك الذين يقلقون ويتأملون ويكافحون.

لكن في أوقات كهذه، كان يريد حقًا أن يسأل.

حتى لو كان بوداس مجرد حضور مراقب، فقد بلغ التنوير منذ زمن طويل. لذا، فلا بد أنه يعرف أكثر مما يعرفه هو نفسه.

هل كان من الصواب حقًا بالنسبة للبوذي الذي ليس من المفترض أن يقتل أن يفتح دائرة القتل من أجل إنقاذ المزيد من الناس؟

هل كان من الصواب أن يقاتل هؤلاء الذين يرتدون الزي العسكري الآخرين ويدمرونهم؟

هل كان حقا على الطريق الصحيح باعتباره بوذيًا الآن؟

“توقف! قم بحظره بأي وسيلة ممكنة!”

طارت أكثر من عشرة مناجل حادة مثبتة على سلاسل نحو هاي يون بقوة كافية لتمزيق جسده إلى أشلاء.

إذا لمسه أي منهم، فإن الشفرات الحادة ستقطع لحمه وتلتف عظامه. ومع ذلك، قام هاي يون، دون أي تلميح إلى الاستعجال، بنشر يديه ببطء.

كانت يد هاي يون اليسرى موضوعة في أسفل البطن، وكانت اليد اليمنى مفتوحة فوق الصدر الأيمن. كان هذا شكل غوانيين [بوديساتفا مرتبط بالرحمة]. وأخيرًا، رسمت يد هاي يون اليمنى صورًا لا حصر لها لداراني حول جسده.

يد جوانيين (觀音手).

كان المشهد أشبه بألف ذراع تنشر ألف يد غوانيين في نفس الوقت.

الجدار الذي أنشأه ظل غوانيين دفعه بعيدًا، وارتد، وتجنب بلطف كل شيء يطير نحوه.

“ماذا…؟”

حتى أولئك الذين تلقوا تدريبًا صارمًا على قتل العدو أصيبوا بالذهول مؤقتًا من المشهد الساحق أمامهم.

والقوة الذهبية المنبثقة من جدار داراني انفجرت دون تحفظ في صدورهم.

“كرااااااك!”

أما الذين تلقوا الضربة فبصقوا الدم من أفواههم، وترنحوا، وسقطوا في كل الاتجاهات.

مرة أخرى، عندما خطا هاي يون خطوة أخرى للأمام، امتلأ عقله بالاضطراب. كان يردد الهتافات كما لو كانت عادة.

“أميتابها.”

وفقا لتعاليم بوداس، فإن التقسيم بين الخير والشر ليس له أي معنى.

ومع ذلك، كشخص بوذي، فإنه يتبع بطبيعة الحال مسار الزن.

إن الحياة التي نعيشها ما هي إلا لحظة عابرة في عجلة الدورات التي تمتد على مدى فترة لا يمكن تصورها.

ومع ذلك، فإن الحياة في جوهرها هي أكثر قيمة من أي شيء آخر في العالم.

أليس هذا تناقضا؟

كلاهما على حق، وكلاهما ليس على خطأ.

لا يوجد شيء خاطئ.

إذن، ما الذي ينبغي علينا اتباعه؟

ما الذي ينبغي الالتزام به؟

ما الذي ينبغي للإنسان أن يؤمن به، ويعتمد عليه، ويعيش من أجله؟

“أميتابها.”

لماذا هو، الذي كان في السابق جزءًا لا يتجزأ من عالم شاولين، يرتدي الآن ملابس سوداء لا تتناسب مع دورة حياته؟

هل كان الطريق الذي يسير فيه حاليًا هو الطريق الصحيح حقًا؟

“راهب!”

في تلك اللحظة، خرج صوت من الخلف، وضغط هاي يون على قبضته.

الجواب الوحيد على كل هذه الأسئلة كان بسيطا.

‘أنا لست بوداس.’

كووونغ!

وبدون تردد، أطلق لكمة قوية أرسلت أولئك الذين اندفعوا نحوه في الهواء.

يشير العالم إلى الشخص الذي يملك كل الإجابات باعتباره بوداس. نحن نتساءل لأننا لا نعرف. نحن نتأمل لأننا لا نعرف، ونحن نتألم لأننا لا نعرف.

فكيف يمكننا أن نقول أن هناك خطأ في كل هذا المعاناة؟

إن أولئك الذين لا يعانون من الألم لا يمكنهم التقدم. وأولئك الذين يبتعدون عن الألم لن يصلوا أبدًا إلى التنوير. ما يحتاج إليه الآن هو قبول كل هذه المعاناة كما هي، دون مقاومة.

في حدود شاولين الضيقة، لم يكن قد رأى “العالم الحقيقي”. الآن، يجب عليه أن يراه بأم عينيه، وأن يفهم هذا العالم بشكل مباشر، وأن يستوعبه بنفسه.

وهكذا…

“ركز، أيها الحالم!”

ارتجف هاي يون.

“تشونغ ميونغ دوجانغ.”

لقد خطى على طريقه مرة أخرى وتحرك للأمام بسرعة.

في البداية، كان يعتقد أنه يجب عليه فقط اتباع ما هو صحيح.

في ذلك الوقت، شعرت هاي يون بخيبة أمل تجاه شاولين، حيث كانت التعاليم والأفعال ملتوية ومشوهة.

اعتقد أن هذا الشخص قادر على حل الألم الناتج عن ذلك.

لكن مع تشونغ ميونغ، جاء ليعرف.

كانت الذات الداخلية لذلك الشخص تشبه الشمس في السماء، لم يكن هناك أي إشارة إلى التذبذب، لكنها كانت مليئة بعواصف لا تعد ولا تحصى.

ففكر وفكر مرة أخرى، وهو يدفع نفسه بلا هوادة وكأنه يعذب كيانه، باحثًا عن أفضل حل من الداخل.

لم يكن هذا طريقًا لنفسه، بل كان طريقًا للعثور عليه من أجل العديد من الآخرين.

في بعض الأحيان كان المسار ملتويا، وفي بعض الأحيان كان سلطويا، وفي بعض الأحيان كان خاطئا تماما.

ومع ذلك، لم يكن تشونغ ميونغ من الأشخاص الذين يستسلمون بسهولة لليأس. فقد كان يفكر مرارًا وتكرارًا ويمضي قدمًا مرة أخرى.

‘هل تعرف الطريق يا دوجانغ؟’

كان هذا هو الطريق الذي ينبغي للبوذي أن يسلكه حقًا.

لقد كانت حقيقة لا يمكن إنكارها.

كان تشونغ ميونغ طاويًا، وليس بوذيًا بأي حال من الأحوال.

لكن حياته كانت بمثابة نموذج للطريق الذي ينبغي للبوذي أن يسلكه.

ورغم أن مبادئهم التوجيهية قد تختلف، فلا يمكن إنكار أن موقفه كان يستحق المحاكاة.

“أيها الراهب! إنهم قادمون من الأمام!”

“لا، أنت! بدلاً من مجرد الحديث، اخرج وقاتل!”

“أنا؟ أمام هذا الشخص؟”

“أو على الأقل أغلق فمك!”

“أتفق!”

“الساهيونغ هم مثل ذلك، أليس كذلك؟”

ابتسامة صغيرة زينت شفتي هاي يون.

ربما كان هذا هو السبب وراء تواجد هاي يون معهم.

‘لا يوجد فرق.’

وكانوا نفس الشيء أيضًا.

وكما كان هاي يون يتبع بجدية التعاليم السامية لبوداس، فقد كان هو الأخر يطارد بحماسة الهدف البعيد المتمثل في إحياء جبل هوا . على ظهر تشونغ ميونغ الذي كان يندفع إلى الأمام ، كانت هناك صداقة لم يشعر بها هاي يون من قبل حتى في شاولين حيث اتبعوا مسار البوداسية معًا.

غالبًا ما كان هذا الشعور الجديد بالرفقة يبعث العزاء في نفس هاي يون.

عندما كانوا هنا، لم يشعر بالوحدة أبدًا.

رغم أن قلبه كان ثقيلاً والألم كان وفيرًا، إلا أنه استطاع أن يجد القوة للمضي قدمًا.

‘بانججانج.’

لمست يد هاي يون اليمنى جانبه.

‘هل أنا مخطئ حقا؟’

كووونج!

تحركت قبضته ببطء إلى الأمام. دفعت القوة التي اكتسبها من الخبرة المتراكمة كل من يسدون الطريق جانبًا. كل ما بناه أزال العقبات في طريقه.

لقد أعيد فتح الطريق الذي كان مغلقًا بشكل واضح في عيون هاي يون.

وكان المسار التالي مسارًا ضيقًا.

هاوية مليئة بالأعداء والشر.

إذا كان الشخص في عقله الصحيح، فهذا هو الطريق الذي يجب تجنبه.

لقد كان طريقًا لا ينبغي لأحد أن يخطو عليه أبدًا.

ومع ذلك، كان هاي يون الآن يقفز على هذا المسار بقدميه.

‘هل أنا مخطئ حقا؟’

أحمق وشاق.

لكن هذا هو حقًا الطريق الذي ينبغي للراهب أن يسلكه.

اختيار طريق التعذيب الذاتي، وتحمل العذاب المسمى بالمشقة طوعا، والسعي إلى التنوير.

باااااااه!

ضربت قدم هاي يون الأرض بقوة.

بدون لحظة واحدة من التردد.

ركض نحو الوادي الضيق، ونفذ نصف خطوة.

‘حتى لو كنت مخطئًا… كيف لا أسير في الطريق الذي يجب أن أسير فيه؟’

جلجل!

تقدم هاي يون للأمام مرة أخرى.

ربما كانت هذه هي الخطوة الأولى التي اتخذها في حياته، حيث لم يتبع تعاليم أو خطوات شخص آخر، بل فكر وحكم بنفسه واتخذ الخطوة الأولى دون تردد.

رفع هاي يون رأسه.

في الوادي الضيق، حيث حتى الضوء لم يكن يلمع بشكل جيد، اصطف عدد لا يحصى من الأعداء مثل حثالة الجحيم دون نهاية في الأفق.

لكن عيون هاي يون كانت أكثر وضوحًا وسلامًا من المعتاد.

كان من المقبول أن ينهار من الإرهاق في منتصف هذا الطريق.

‘ما هو الندم الذي يمكن أن يكون هناك؟’

إذا كان هذا هو الجحيم، فهو المكان الذي يجب أن يكون فيه بوذي مثل هاي يون.

وكان جسده كله مغطى بالضوء الذهبي.

إشعاع بوذي مهيب يصدره بنفسه.