فن النجوم التسعة - الفصل 3983

الفصل 3983: معركة لفظية مع الفيلسوف

وكما صدم الجميع، قال الفيلسوف صن: “أنت تقول إنني وقح؟ من فضلك قل لي كيف أنا وقح. ”

قال لونغ تشن بخفة: “إن مجرد خروج كلمات اللياقة والعدالة والنزاهة والشرف من فمك هو أعظم وقاحة”.

ومع ذلك، كان من الواضح أن هذا الشيخ كان مناظرًا رئيسيًا. حتى أمام حسابات لونغ تشن الوقحة، لم يتغير تعبيره على الإطلاق.

“لا حرج في أن تجتمع امرأة نبيلة ورجل نبيل معًا. لكن الأمور بين الرجل والمرأة تحتاج إلى أن يقوم الآباء والأمهات بدور الوسيط. إن قيامك بتغيير المقاعد بالقوة في الأماكن العامة أمام الجميع يدل على الافتقار التام إلى اللياقة.” قال الفيلسوف صن: “إنه أمر وقح، وغير مهذب، وغير علمي، وهو تجاهل واضح للآداب”.

“تسك ، كم هو مضحك. إذا طلب الجميع من والديهم أن يكونوا وسيطًا في الزواج، أخبرني من أين أتيت؟ هل تحررت من الحجر؟ لعنتي لا تختلف عن لعن أسلافك، أليس كذلك؟” سخر لونغ تشن.

“ما هذا الهراء. قوانين الآداب موجودة منذ زمن سحيق. أنت تفتقر إلى المنطق، لذلك تلجأ إلى الهجمات الشخصية. يمكن أن نرى كم أنت أقل شأنا. لا يمكن نحت مثل هذا الخشب المتعفن،” استنشق الفيلسوف صن.

“قوانين الآداب موجودة منذ زمن سحيق؟ في عصر الفوضى البدائية عندما التهمت البشرية اللحوم النيئة فقط لتجنب الموت جوعا، عندما لم يكن لدى البشر ملابس لتغطية أجسادهم، وفقا لمنطقك الخاص، كان ينبغي عليهم ببساطة أن يموتوا، هاه؟ ثم لن يكون هناك أحد منا في هذا العالم! لم يكن لأسلافك آباء يعملون كخاطبين، وهذا هو السبب الوحيد الذي جعلهم يتكاثرون حتى جيلك. ولكن الآن هل تعبر عن هذا الرأي؟ من الواضح أنك غير مخلص تجاه أسلافك. وقد ذكرت أيضاً الترتيب بين الحاكم ورعيته. جلالته نفسه لم يقل أي شيء عن أفعالي، لكنك هنا تنبح مثل الكلب البري. كما أرى، أنت تتجاهل جلالته تمامًا، نقص كامل في الولاء. علاوة على ذلك، في مثل عمرك، لا يزال بإمكانك أن تكون وقحًا جدًا بحيث تستهدفني عمدًا. يمكن ملاحظة أنك تفتقر إلى الإنسانية أيضًا. عندما تستهدفني، تطلب مني أن أحترم كبار السن. من الواضح أنك تحرف المنطق، وتعطي الناس نظرة ملتوية عن الحياة. وهذا غير عادل. أنت، أيها الشخص غير المخلص، وغير العادل، وغير الإنساني ، تجلس هناك وتعظ الآخرين بلا خجل. لقد سافرت في جميع أنحاء العالم، لكنني لم أر قط شخصًا مخزيًا إلى هذا الحد.”

عند سماع هذا، كان الجميع صامتين. تمكن لونغ تشن من إطلاق العنان لمثل هذا الهجوم اللفظي في الحال، وكانت كلماته حادة كالشفرات، تقطع مباشرة إلى النخاع. ونتيجة لذلك، أصيب الجميع بالذهول.

نظر إليه الأمراء والأميرات بعبادة. إذا كانوا قبل ذلك يريدون له أن يفقد ماء وجهه، فقد أصبحوا الآن إلى جانبه.

وذلك لأن الفيلسوف صن كان ينتقدهم كثيرًا، وكان قاسيًا للغاية، مما أثار غضبهم. الآن بعد أن لعنه لونغ تشين بشدة، كانوا جميعًا سعداء.

من ناحية أخرى، كان يو شياويون وجيانغ هويشين وشو لانشين خاليين من التعبير، لكن أفواههم المغلقة باعتهم بالكامل. من الواضح أنهم يريدون الضحك. أخيرًا، التقى الفيلسوف صن، الذي قيل إنه يمتلك لسانًا لا مثيل له، بنظيره، حتى أنه تعرض للعنة باللونين الأسود والأزرق.

“أنت…!”

كان الفيلسوف صن غاضبًا. من الواضح أن لونغ تشن كان يحرف المنطق، لكن هجومه المضاد كان قاسياً. إذا أراد الفيلسوف صن حل نقاطه، فسيحتاج إلى القيام بذلك واحدة تلو الأخرى.

ومع ذلك، إذا فعل ذلك، فإن ذلك من شأنه أن يخفضه إلى حد مناقشة الداو مع لونغ تشن. ولكن كيف يمكن أن يتحول وهو فيلسوف عظيم إلى هذه النقطة ضده؟ إن تدمير نقاط لونغ تشين واحدة تلو الأخرى لن يتناسب مع وضعه.

“همف، تقدم الجنس البشري يستمر إلى الأمام فقط. متى عادت عجلة التاريخ إلى الوراء؟ لا أستطيع أن أزعج نفسي بشرح مثل هذه الأشياء لك. هل تقول أنني لست مخلصًا؟ أخبرني أيهما أعظم: السماء أم الأرض أم الحاكم أم العائلة أم السيد؟”

“تسك، لا يمكنك الإجابة، لذلك قمت فقط بتغيير الموضوع؟ أنت فقط تجذبني إلى مجالك الأكثر مهارة وتستخدم خبرتك الغبية الكثيفة التي لا تضاهى لهزيمتي، أليس كذلك؟ أعلم أنه أيًا كان الخيار الذي سأختاره، فهناك فخاخ تنتظرني. لكنني لا أصدق مثل هذا الهراء، لذلك سأقول ما أريد.” قال لونغ تشن: “في رأيي، الأرض هي الأعظم”.

في هذه الحالة، كانت السماوات تشير إلى الداو السماوي، والأرض تشير إلى الأب والأم، وكان الحاكم هو الإمبراطور، والعائلة تعني أقارب الدم، والسيد يعني السيد الذي قام بتربيتك.

السماء، الأرض، الحاكم، العائلة، السيد. كان هناك العديد من التصنيفات لهم، ولكن الأولين لم يتغيروا أبدا. السماء هي التي ولدت كل شيء، بينما البشر جميعهم ولدوا من أب وأم. بدونهم، لن تكون موجودا. وهكذا، في جميع التصنيفات، جاءت السماء في المرتبة الأولى والأرض في المرتبة الثانية.

وأما الباقي، فكان الحاكم ثالثًا، وتارة كان السيد ثالثًا. بين المزارعين، كان السيد في المركز الثالث. بينما أنجبهم والديهم، كان السيد هو الذي أعطاهم الفرصة لتغيير مصيرهم.

أما العلماء فيضعون الحاكم في المرتبة الثالثة، لأنه بدون حاكم قوي تنهار الأمة. وبدون حاكم قوي، لن يكون لدى الناس أي ضمان للسلامة.

إذا لم يكن هناك أمة، فمن الطبيعي أن لا تكون هناك عائلة. وهكذا، بالنسبة للفيلسوف صن، فإن الترتيب الأكثر وضوحًا هو السماء، ثم الأرض، فالحاكم، فالعائلة، ثم السيد.

“هل تعلم أنه إذا تزوجت الأميرة، فسوف تحتاج إلى الزواج من العائلة الإمبراطورية؟ سيكون لأطفالك اللقب الإمبراطوري؟ ” سأل الفيلسوف صن.

قال لونغ تشن: “أنا على علم وراغب”.

ابتسم الفيلسوف صن قليلاً ثم نظر إلى الحائط. وبعد أن أشار إلى أزهار عباد الشمس في الجداريات، قال: «القرص الذهبي يظهر تألقه وهو ينقع في أشعة الشمس، لكنه ينسى تماماً فضل كل المطر الذي رفعه. كل ما تفكر فيه هو نموها السريع.”

عند سماع ذلك، تغيرت تعبيرات جيانغ هويشين وشو لانشين. كانت يو تشينغ شيوان على وجه الخصوص غاضبًا. كان الفيلسوف صن يهين لونغ تشين، قائلاً إنه إذا تزوجها، فسيكون ذلك من أجل المجد والثروة. حتى أنه ذهب إلى حد القول إن لونغ تشين كان ينسى واجبه تجاه والديه، وبما أن أطفاله لن يحصلوا على لقبه، فهو ابن غير مخلص.

أمام إهاناته، سخر لونغ تشن ببساطة وأشار نحو اللوحة الجدارية أيضًا. عندما رأى لونغ تشن شجرة صفصاف عملاقة عليها عصفورين، فكر على الفور في ليو رويان.

“أوراق الصفصاف رقيقة كالحرير، تتدلى من الأغصان بالآلاف. الغراب يصرخ، ولا يرضي نعيقه إلا نفسه.»

في الحقيقة، كانت تلك الطيور بنية اللون، لذا فهي ليست غربانًا. ولكن إذا كان الفيلسوف صن سيستخدم الجداريات لمهاجمته، فإن لونغ تشن سيهاجمه بشكل مباشر.

ماذا عرف الرجل العجوز الذي رفض الموت عن الحب؟ كل ما كان يعرف كيف يفعله هو الثرثرة. أما بالنسبة لوجهة نظر العالم العلماني، فلم يهتم لونغ تشن على الإطلاق. كانت مشاعره شيئًا يحتاج هو وعشاقه فقط إلى معرفته.

ثم نظر لونغ تشن إلى يو تشينغ شيوان. كما هو متوقع ، كانت تنظر إليه مرة أخرى. عندما التقت نظراتهم، شعروا وكأنهم يستطيعون رؤية أعماق قلوب بعضهم البعض. وكانت تلك الثقة غير المترددة هي أثمن شيء.

في الحقيقة، من حيث الأدب الإبداعي، كان من الواضح أن الهجوم المضاد الذي قام به لونغ تشين كان أدنى من هجوم الفيلسوف صن. ومع ذلك، كان الفيلسوف صن هو أول من هاجم وأعد نفسه، في حين رد لونغ تشن بشكل عرضي. وبالتالي، يمكن القول أنه حتى. ونتيجة لذلك، فوجئ الناس تمامًا بردود فعل لونغ تشن السريعة. كانوا يعلمون أن المزارعين نادراً ما يتمتعون بمثل هذه النعمة الأدبية.

شخر الفيلسوف صن. “همف، لدي أيضًا بيت شعر عن الصفصاف: الفروع البرية تخترق الهواء مثل الشفرات، مما يؤدي إلى الفوضى. وأوراق الشجر البرية تغطي الشمس والقمر، وتحجب نور السماء والأرض.”

“أنا البرية؟ كم هو مضحك. لقد قلت للتو أنني كنت أستخدم الهجمات الشخصية، لكن ألا تفعل الشيء نفسه الآن؟ كما أرى، أنت أقل شأنا من ذي قبل. ولكن إذا كنت تريد اللعب، فسوف أرافقك.”

نظر لونغ تشن حوله ورفع إبريق الشاي على الطاولة فجأة. بعد ذلك، نظر إلى الفيلسوف صن، ثم إلى إبريق الشاي، ثم نظر مرة أخرى قبل أن يصرخ فجأة، “لا يمكن أن تكون أنت إبريق شاي مكون الوعي، أم أنك كذلك؟”

بدا الفيلسوف صن ذو الوجه القاسي سمينًا، وعندما استقر في وضعية الجلوس، بدا وجهه أكثر بدانة. عند المراقبة الدقيقة، لم يستطع لونغ تشن إلا أن يقارن بين وجه الفيلسوف صن ووجه إبريق الشاي. وكلما طال أمد فحصهم، أصبح التشابه بينهم أكثر وضوحًا.

عند سماع هذا، لم يتمكن عدد قليل من الناس من كبح ضحكهم. وذلك لأن مظهرهم كان مشابهًا حقًا.

في لحظة، أصبح تعبير الفيلسوف صن قبيحًا. النيران تنفجر تقريبا من عينيه.