نانو ماشين - الفصل 261: الخروج إلى يولين (2)

الفصل 261: الخروج إلى يولين (2)

الشيخ الأول ، سوه دينغ.

الثاني ، يين موها.

الثالث ، مون يون.

الرابع ، يانغ دانوا.

الخامس ، بو تشوريونغ.

السادس ، مونغ مو.

السابع ، هوان يي.

الثامن ، مونغ أوه.

التاسع ، ساما يي.

العاشر ، جا كينكينغ.

الحادي عشر ، هانغ سويو.

الثاني عشر ، غو تشويونغ.

كان الشيخ الثاني عشر هو الشيخ فقط الذي لم يصل إلى مستوى السيد المتفوق ، لكنه تمكن من البقاء على قيد الحياة في المنافسة للحصول على مركز الشيخ. لقد كان تغييراً كبيراً بعد 500 عام. إضافة إلى ذلك ، أعلن يو وون تغييراً جديداً في الاجتماع الكبير. وأعلن أنه سيتم اختبار البقع القديمة مرة كل خمس سنوات. هذا يعني أن جميع الشيوخ الحاليين مطالبون بالتدريب إذا كانوا يريدون الاحتفاظ بمكانهم ، وكانت هناك فرص للآخرين الذين لم يصبحوا شيوخ.

سأقسم حراس القصر إلى ست مجموعات.

ثم زاد يو وون من قوة حراس القصر. تم تقسيم حراس القصر إلى ست مجموعات وتم تعيين سيوف يو وون الستة للتنافس ضد بعضه البعض. كان معظم المحاربين من هذه المجموعات الست مليئين بالأعضاء الذين التحقوا بـ يو وون في الأكاديمية ، لكن الاختلاف الوحيد هو أن قائدهم الأول كان كبير المعلمين السابق هو جين تشانغ. اتفقت السيوف الستة مع هو جين تشانغ كقائد لهم لأنهم اعتبروه دائماً معلمهم.

مع كل شيء يتغير ، الشيء الوحيد الذي لم يتغير هو الأوصياء. اعتقد يو وون أن الأوصياء قد حافظوا على طرقهم منذ زمن الأب المؤسس ، لذلك شعر أنه ليست هناك حاجة للتغيير.

وخلال هذه الأشهر الثلاثة ، كان هناك اشتباك مع قبيلة سَّامِيّ النصل الستة القتالية. تم إخطار الطائفة بأن هناك قوات من عشيرة سَّامِيّ النصل الستة القتالية تتجمع عند الحدود بين بوكغون وقلعة جوركانغ ، لذلك تم تعيين الشيخ سوه دانغ كقائد وتولى بو تشوريونغ و جا كينكنغ و هانغ سويو كملازمين لقيادة القوات. على عكس توقع أن تكون المعركة كبيرة ، لم يكن هناك سوى مناوشات صغيرة. ما سمع من الجواسيس الذين يعملون خارج الطائفة هو أنه يبدو أن عشيرة سَّامِيّ النصل الستة القتالية كانت مشغولة بتحصين قلعة جوركانغ و كانغسوه ولم يكن لديها وقت يضيعونه في الخارج حتى الآن. لكن أربعة شيوخ تركوا في قلعة بوكغون ليكونوا مستعدين لأي مواقف غير متوقعة.

“عشيرة سَّامِيّ النصل الستة القتالية تساعدني هذه المرة.”

كانت هذه فرصة جيدة لـ تشون يو وون. تم إرسال ثلاثة شيوخ تحت مراقبة الشيخ الأول الذي كره الست عشائر ، لذلك كانت فرصة جيدة لـ يو وون لتحويل القوات المتبقية من العشائر الست. كانت الوظيفة ستنتهي إذا عاد هؤلاء الشيوخ الذين تم إرسالهم إلى منازلهم.

منذ حوالي شهر وصل رسول من عشيرة يولين التابعة لقوات العدل. الرسالة هنأت اللورد الجديد ، كما كانت تتعلق بتأجيل الدعوة لمسابقة يولين في عام جديد. قالت المخابرات أنه كان هناك العديد من المشكلات التي تحدث داخل عشيرة يولين. كانوا يحاولون جاهدين الاحتفاظ بكل شيء لأنفسهم ، ولكن يبدو أن هناك جواسيس داخل عشيرة يولين الذين عملوا مع قبيلة سَّامِيّ النصل الستة القتالية.

واختتم يو وون حديثه قائلاً: “سيكون ذلك صعباً”. على عكس الطائفة الشيطانية التي كان اللورد هو الشخصية المركزية لها في الحكومة ، كانت عشيرة يولين رابطة للعديد من العشائر والعائلات المتشابكة التي جعلت من الصعب البحث عن الجواسيس بداخلها. كان من المحتمل أن تجد عشيرة يولين صعوبة في العثور على هؤلاء الجواسيس.

وكانت هناك أيضاً تغييرات طفيفة. طلب يو وون من الطبيب الشيطاني بايك جونغ وو أن يصنع السم الذي استخدمه الأعداء من عشيرة سَّامِيّ النصل الستة القتالية في الحفلة. كان هذا لجعل يي بوروي وباهين يتحدثان. لكن المكون ، خشخاش الأفيون ، كان زهرة تفتح في الصيف ولم تستخدمه الطائفة الشيطانية كثيراً ، لذلك لا يمكن القيام بذلك بسرعة.

“إنهم محظوظون.”

كان لا بد من تأجيل الاستجواب. وخلال ذلك الوقت ، أرسل يو وون فريق رحلة استكشافية خاصة إلى جيانغ هو. بعد بذل قصارى جهدهم ، كان اللورد تشون يوجونغ لا يزال فاقداَ للوعي. كان على يو وون أن يلجأ إلى خياره الأخير ، وهو العثور على الطبيب السَّامِيّ. لكن المشكلة كانت في موقع المكان حيث يمكنه استخدام العلامة. أولاً ، لم يكن يعرف حتى كيفية استخدام العلامة ، ولكن بعد إجراء مزيد من التحقيقات ، تبين أن المالك الأصلي لهذه العلامة هو السيدة مو من عشيرة الحكمة. بعد استجواب كل محارب اعتاد أن يكون في عشيرة الحكمة ، تم العثور على المكان الذي يجب أن تؤخذ فيه العلامة. لكنها كانت ضمن منطقة قوى العدل.

“حسناً … هذا مقلق.”

“جدول السيف بالقرب من قلعة هوبوك …”

كانت قلعة هوبوك منطقة تحكمها عائلة جيغال وعشيرة مودان. الذهاب إلى الشمال قليلاً من هناك كان المقر الرئيسي لعشيرة يولين. كان من الممكن الاعتقاد بأنه لم تكن هناك مشكلة لأن الطائفة الآن تتحالف مع عشيرة يولين ، لكن لم يكن هذا هو الحال.

كان الطبيب السَّامِيّ كائناً أسطورياً. قيل إنه يشفي كل مرض ما عدا الموت ، حتى أن كل الناس من عشيرة يولين وقوى الشر والقصر الملكي للإمبراطورية بحثوا عنه في كل مكان.

“إنه لأمر خطير للغاية طلب مساعدتهم”.

كان من المحتمل أن تحاول عشيرة يولين أخذ العلامة لمقابلة الطبيب السَّامِيّ. أيضاً ، كان سراً أن اللورد تشون يو جونغ كان فاقداً للوعي ، لذلك لم تكن فكرة جيدة أن تُعلم عشيرة يولين أن الطائفة كانت تبحث عن الطبيب السَّامِيّ.

“ماذا لو نرسل فريق النخبة؟”