أنا الشرير المقدر - الفصل 940

الفصل 940، أريد تأسيس تحالف قاتلي السماء؛ إلى أي مدى وصلت في ذلك الوقت؟

في مستواه الحالي من الزراعة، لم يعد الشيخ ذو الرداء الأسود بحاجة إلى استنتاج معظم الأمور عمدًا. كان بإمكانه التنبؤ بها لا شعوريًا. حتى لو كان الأمر يتعلق بحياة المزارع ، كان بإمكانه فهم كل شيء بنظرة واحدة.

كان سبب رغبته في رحيل عائلة قو عن هذا العالم هو رؤيته لمحةً من المستقبل، تُصوّر عالم الجبال والمحيطات الحقيقي مُغطّىً بالدماء. انهارء، وغاص العالم في الظلام. علاوةً على ذلك، تحوّلت الكائنات الحية إلى رماد. ذُبح كل شيء في العالم كقرابين.

لم يرَ أدنى بصيص أمل في أي مكان. لم يكن هناك سوى الخراب والدمار. انهار الكون بأكمله، مما أدى إلى غرق العالم في دماءٍ ونيرانٍ لا نهاية لها. ومع ذلك، كشف قو تشانغجي فجأةً أنه استهان بعالم الجبال والمحيطات الحقيقي.

بدأ بسرعةٍ في استنتاجاتٍ مختلفة، وفي قلبه قليلٌ من الشك والارتباك. ومع تقدم عملية الاستنتاج، ازدادت عبوسه. لماذا ظلّ العالم الخالد في استنتاجاته كما هو في المستقبل الذي رآه سابقًا؟ لقد دُمّر العالم تمامًا، ودُمّرَ النظام.

لم يستطع التخلص من شعوره بالريبة، فكرر استنتاجاته مرارًا وتكرارًا. كانت هناك مليارات الاحتمالات في كل لحظة عابرة. ومع ذلك، كانت هذه الاحتمالات كخطوط واضحة في عينيّ كائن مثله. كان عليه فقط اتباع هذه الخطوط ليجد النتائج السائدة في المستقبل.

“مستحيل…”

عندما حاول قراءة قو تشانغجي مجددًا، اكتشف فجأةً أن شخصية قو تشانغجي بدت غائبة عن الماضي والحاضر والمستقبل. كان قو تشانغجي واقفًا هناك بوضوح، لكن كما لو أنه غير موجود في العالم. على العكس، بدا وكأنه يقف في بُعد مجهول، ويطل على العالم السفلي.

رفع الشيخ ذو الرداء الأسود رأسه فجأة وحدق في قو تشانغجي باهتمام.

“من الواضح أنك لم تستعيد كامل قوتك بعد، ولكن لماذا لا يظهر أثرك؟ من أنت تحديدًا؟ هل كان التطهير العظيم الذي حدث قبل عصور جزءًا من خططك أيضًا؟”

بدا وكأنه أدرك شيئًا في تلك اللحظة، فطرح السؤال بجدية. إن كان الأمر كذلك حقًا، ألا يعني ذلك أنه قد خدعه قو تشانغجي آنذاك؟

لطالما اعتبر نفسه دخيلًا. ولذلك، كان يراقب تطور الحياة، وحركة الجبال والأنهار، وحركة النجوم بعيني متفرج. في الواقع، كان كل شيء جزءًا من خطط قو تشانغجي .

فجأةً، سيطر شعورٌ بالقهر على أفراد عائلة قو داخل القاعة، وبدا أن أرواحهم ترتجف خوفًا. كانت آثار هالة أطلقها الشيخ ذو الرداء الأسود سهوًا أثناء حديثه. لم يكن ينوي استهدافهم، لكن الضغط المخيف والخانق الذي حلّ بالكون الشاسع بأكمله تركهم مرعوبين ومذعورين على أي حال.

إن زراعة وجودٍ كوجود السلف المؤسس لعائلة قو لا يمكن وصفه إلا بأنه غير متوقع ولا يمكن وصفه. لقد كان أبعد من مجرد تكهناتهم أو خيالهم.

من ناحية أخرى، بدا قو تشانغجي غافلًا عن الضغط. ظلّ تعبيره هادئًا كعادته. سأل بابتسامة خفيفة: “أيها السلف، ماذا تقصد بذلك؟ هل تشك بي؟ هل تعتقد أنني أنوي حقًا تدمير عالم الجبال والمحيطات الحقيقي مع جميع الكائنات الحية في العالم؟”

أدى تصريحه إلى تغيير جذري في تعابير وجوه جميع الأسلاف في قاعة الأسلاف. فجأة، بدا وكأن الأجواء بين قو تشانغجي والسلف المؤسس قد أصبحت مشاكسة.

كان قو تشانغجي ، في السراء والضراء، عضوًا في عائلة قو. وكان أيضًا قريبًا جدًا من بعضهم. لذا، كان من الطبيعي ألا يرغبوا في صراع بين قو تشانغجي والسلف المؤسس.

أدرك الشيخ ذو الرداء الأسود خطأه على الفور. وفي الوقت نفسه، عاد تعبيره سريعًا إلى طبيعته. لقد مرّ وقت طويل منذ آخر مرة شهد فيها تقلبًا كبيرًا في مشاعره كما حدث اليوم. لطالما كان لديه موقفٌ منعزل تجاه عالم الجبال والمحيطات الحقيقي منذ العصور القديمة، لأن قلة قليلة من الناس يستطيعون جذب انتباهه.

كان قو تشانغجي الاستثناء الوحيد. لسببٍ ما، لم يستطع إدراك أي زمكان آخر، أو هالة زمنية، أو تقلبات وجودية أخرى من قو تشانغجي . كان الأمر كما لو أن قو تشانغجي قد جمع شخصياته من كل خط زمني موجود. اندمج الزمكان اللانهائي في واحد ليصبح الوجود الوحيد في الأبدية.

بصفته مزارعًا قديمًا من عالم شبه الداو، سلك درب السمو ونجا من محنة الاضمحلال الثانية، أدرك الشيخ ذو الرداء الأسود معنى ذلك. كان ذلك تحديدًا لأنه أدرك أنه يمتلئ بهذا القدر من عدم التصديق.

مع أن قو تشانغجي كان يقف في الحاضر، إلا أن وجوده لم يكن موجودًا في الماضي. بدا وكأنه غير موجود في الماضي أو المستقبل. في الواقع، لم يكن موجودًا حتى في الحاضر حيث يقف الآن.

في هذه اللحظة، بدا وكأن قو تشانغجي قد ظهر فجأةً. مجرد الاحتمال نفسه كان يُجمد الدم خوفًا.

“أنا لا أشك فيك، لكنني أدركت فجأة أنني لا أفهم أصولك. على مر التاريخ، كان الوحيدون المؤهلون لتجاوز عالم الخالد ودخول عالم الداو هم من يمتلكون القدرة على تجاوز قيودهم وحدودهم…”

“لا تقل لي… هل أنت طفرة بين الطفرات؟ ما يُسمى بالشذوذ؟ “تساءل الشيخ ذو الرداء الأسود بصوت عميق.

كانت أصوله عريقة للغاية، تعود إلى عصورٍ لا تُحصى. في ذلك الوقت، لم يكن عالم الزراعة مُفصّلاً كما هو اليوم. كان المزارعون القدماء أمثاله يُصنّفون عادةً إلى عالم الفان، وعالم الخالد، وعالم الداو.

كان عالم البشر يشمل عمومًا جميع العوالم التي سبقت الخلود. حتى أولئك الذين بلغوا ذروة البشر، والمعروفين أيضًا بالداويين الحقيقيين، كانوا ببساطة في قمة عالم البشر.

على النقيض من ذلك، كان عالم الخالد عبارة عن اندماج لعوالم تتراوح من عالم الخالد الحقيقي إلى عالم الإمبراطور الخالد.

لم ينشأ عالم الداو إلا بعد مسار المتسامي. ومن هنا أيضًا انبثق الانقسام بين عالم شبه الداو وعالم الداو الحقيقي. لكن قلة قليلة من المزارعين القدماء وصلوا إلى عالم الداو. حتى العوالم الحقيقية القديمة، التي تطورت على مدى عصور لا تُحصى وشهدت تطهيرات عظيمة متكررة، لم تُنتج سوى حفنة من أسياد عالم الداو.

لذلك، كان الشيخ ذو الرداء الأسود مؤهلاً تمامًا لاحتقار العالم الحقيقي للجبال والمحيطات.

كان عالم الجبال والمحيطات الحقيقي عالمًا حقيقيًا قديمًا ناشئًا حديثًا، ولم يكن فيه أي مزارع قديم. لو لم يظهر لورد الشياطين خلال الحرب العظمى الأولى ضد السكاي، لما حدثت التطهير العظيم الثاني. وبطبيعة الحال، لما وُجد عالم الجبال والمحيطات الحقيقي الحالي أيضًا.

أجبرت هذه السلسلة من الأحداث، عن غير قصد، الشيخ ذو الرداء الأسود على التفكير في شيء ما، خاصة الآن بعد أن نطق قو تشانغجي بمثل هذه الكلمات أمامه.

أنت تُبالغ في التفكير يا سلفي. أردتُ فقط أن أخبرك أن عالم الجبال والمحيطات الحقيقي لن يُدمره التطهير العظيم. أما بالنسبة لكوني شاذًا… حسنًا، يمكنك بالتأكيد اعتباري كذلك. لكنني أُفضل أن أُسمى متغيرًا.” استمر قو تشانغجي بابتسامة خفيفة.

ازداد عبوس الشيخ ذو الرداء الأسود. “متغير؟”

لو كانت هناك متغيرات في المسرحية، لكان الوضع مفهومًا. ومع ذلك، لم يجرؤ على ذكر قدرته على استنباط الماضي والمستقبل لفهم كل شيء.

لم يكن طريق الزراعة طويلًا ومحفوفًا بالمخاطر فحسب، بل كان الطريق أيضًا لانهائيًا. لم يكن يعتقد أنه لا يُقهر حقًا، رغم بلوغه هذه المستويات العالية في زراعته. ففي النهاية، على الرغم من قوة أسلافه القدامى، كانت لديهم أيضًا أوقات كانوا فيها عاجزين أمام السكاي.

“في الحقيقة، جئتُ لزيارتك لأن لديّ أمراً أريد مناقشته معك يا سلفي. أنا أعرف كل شيء عن عائلة قو. العوالم التسع بعيدةٌ جداً. ناهيك عن أن هناك حوادث لا مفرّ منها خلال الرحلة. بطبيعتي، لا أتمنى أن يهلك شعبنا أو أن يتعرضوا للخطر أثناء الرحلة. الداو قاسٍ. يعامل جميع الكائنات الحية كالكلاب، ويعتبرها تافهة كالأعشاب التي يمكن قطعها متى شاء…”

تجاهل قو تشانغجي تعابير الشيخ ذي الرداء الأسود وبقية أفراد العائلة في قاعة الأسلاف المرتبكة. بل على العكس، بدأ يشرح سبب وصوله.

بعد أن نجح في اصطياد السمكة الكبيرة، عليه أن يُحسن استغلال فريسته. من وجهة نظرٍ ما، لم يكن هناك مرشحٌ أنسب من السلف المؤسس لعائلة قو.

بعد أن استمع الشيخ ذو الرداء الأسود إلى شرح قو تشانغجي ، غرق في صمت عميق. قد لا يفهم أفراد عائلة قو داخل القاعة الأصلية المعنى الحقيقي وراء هذه الكلمات، لكن في مستواه، فهم بطبيعة الحال ما كان قو تشانغجي يحاول التعبير عنه.

قد يكون القدر موجودًا بشكل غامض، لكن كل عالم حقيقي سيُعاقب على عقاب التطهير الأعظم بمرور الزمن. النجاة من التطهير الأعظم ستؤدي إلى تحول يُعلي من شأن العالم الحقيقي.

من ناحية أخرى، سيؤدي الفشل في النجاة من التطهير العظيم إلى تفكك العالم الحقيقي شكلاً وروحاً. ثم سينهار العالم الحقيقي ويغرق في الفوضى، منتظراً فرصةً للبعث من جديد بعد مليارات العصور.

كانت العملية أشبه بمصير المزارعين. كان مصيرهم مواصلة الكفاح منذ بداية رحلتهم الزراعية.

كان من المستحيل على أي كائن حي في الكون أن ينجو من هذا المصير. لو كان هذا مصيرهم، لما كان أمامهم إلا الاستسلام لمصيرهم.

للأسف، كلما ارتفع مستوى المرء في الزراعة، ازداد إدراكه لفظاعة العالم. ما يُسمى بالصراع لم يكن سوى حبسٍ داخل قفصٍ وتجربة مجازر لا تنتهي. كان الأمر أشبه بعملية رعاية مخلوق غو. عندما يحين الوقت المناسب، سيُحصد العالم الحقيقي ويُطهر.

لوصف الوضع بشكل أدق، كانوا مزارعين. في الواقع، بالنسبة للكائنات الأعلى مستوى، كانوا مجرد خضراوات خُلقت لتُرعاها وتُحصد باستمرار. حتى لو وُلدت بينهم حالة شاذة تُؤمل الخروج من هذا القفص والاقتراب من أرض الحقيقة (عالم المصدر)، فسيُسحقون في النهاية حتى الموت بأيديهم الضخمة الممتدة إلى الأمام.

في رأي الشيخ ذو الرداء الأسود، ما ذكره قو تشانغجي في وقت سابق كان يشير إلى تلك الأمور.

“بالطبع، أفهم ما تقوله. ولكن، ماذا لو فهمتُ؟ حتى الأسلاف القدماء لم يتمكنوا من النجاة من مصيرهم آنذاك. ماذا عسانا أن نفعل؟”

تحول تعبيره إلى الحزن لا إراديًا. هز رأسه، وبدا عليه عدم الاكتراث.

“لسنواتٍ لا تُحصى، كان هناك العديد من قاتلي السكاي يُسارعون للتحرر والاقتراب من “أرض الحقيقة”. حتى لو خاطروا بسحق أجسادهم وتدمير أرواحهم، لم يترددوا إطلاقًا. ما الذي تخشاه يا سلفي؟” ابتسم قو تشانغجي ابتسامةً خفيفةً كعادته.

عند ذكر قاتلي السكاي، ارتعش وجه الشيخ ذو الرداء الأسود قليلاً. نظر بعفوية إلى السماء خارج قاعة الأسلاف. عندما لم يلاحظ أي ظاهرة غريبة، تنهد بارتياح.

أي كلام يوحي بالتمرد على السكاي لا يُستهان به، لأنه قد يُسبب كارثة لا نهاية لها. ومع ذلك، نطق قو تشانغجي هذه الكلمات بهدوءٍ بالغ، وأمام هذا العدد الكبير من أفراد عائلة قو.

لم يستطع الشيخ ذو الرداء الأسود إلا أن يضحك بمرارة في قلبه. [كم هو شجاع؟]

كلما ارتقى في مستوى زراعة، ازداد وعيه بالنظرة الغامضة والحاضرة دائمًا. لذا، كان لا بد من دراسة كل كلمة ينطق بها وكل فعل يقوم به بعناية فائقة.

“أخبرني مباشرةً. ما هي نواياك؟”

شعر ببعض الانفعال. بدا أنه كلما طال عمره، قلّت شجاعته.

مع أن قو تشانغجي كان على الأرجح كائنًا ذا أصول أقدم وأكثر غموضًا من الشيخ ذي الرداء الأسود، إلا أنه كان شابًا آنذاك. شابًا مفعمًا بالحيوية، كان شجاعًا ومُطيعًا. لهذا السبب تجرأ على التحدث ضد السكاي بجرأة وعفوية.

أريد إعادة تنظيم العوالم الحقيقية ورفع راية القاتلي سكاي. أريد تأسيس تحالف قاتلي السكاي.

لم تتغير الابتسامة الخافتة على وجه قو تشانغجي على الإطلاق، وظل صوته خفيفًا.

“ماذا!؟”

بعد هذا التصريح، تغيَّر تعبير الشيخ ذو الرداء الأسود جذريًا في لحظة. امتلأ تعبيره بمزيج من الصدمة والرعب وعدم التصديق.

[بووم!]

وسط هذا العدم المُبهم، بدا وكأن مليارات الرعود قد ضربت في تلك اللحظة. وفي الوقت نفسه، انبعث زخمٌ مُرعبٌ . بدا أن هذا التصريح قد لامس محرمًا لا ينبغي انتهاكه أبدًا، مُوقظًا وجودًا مُرعبًا من سباته.

شعر أفراد عائلة قو داخل قاعة الأسلاف وكأن أرواحهم على وشك الانفجار وبحارهم الروحية على وشك التفكك. ارتجفوا بعنف وكادوا يسقطون أرضًا من هول الصدمة.

عيونٌ بدت وكأنها قادمة من العدم، حوّلت نظرها نحو هذا الاتجاه. لا يمكن وصف القوة اللانهائية التي انبعثت من النظرة إلا بقطعة من الفراغ سقطت عليهما. هددت هذه القوة بسحق عمودهما الفقري وتحويل أرواحهما إلى رماد.

مع ذلك، ظلّ تعبير قو تشانغجي ثابتًا. بتعبير هادئ على وجهه، حرّك أكمامه. بدا أنين مكتوم قادم من أعماق العالم، ثم تبددت قوته المرعبة كتدفق المد في لحظة.

في تلك اللحظة، بدا كل فرد من أفراد عائلة قو كجرذان غارقة انتُشلت من البحر. كانت أجسادهم غارقة في العرق البارد. حتى هم، الذين عانوا من مصاعب مختلفة سابقًا، لم يستطيعوا إخفاء نظرة الخوف والقلق في عيونهم.

“ما هذا؟” همس أحدهم في نفسه، وكان هناك أثر للرعب يلوح في أعماق عينيه.

كان تعبير الشيخ ذو الرداء الأسود قد تعافى الآن، وحدق في قو تشانغجي بنظرة معقدة. لم يتوقع قط أن يكون طموح قو تشانغجي عظيمًا لدرجة أن يجرؤ الطرف الآخر على محاولة تأسيس تحالف قتلة السكاي. كم من الشجاعة والبسالة يتطلب ذلك؟

لا بد من القول إن قو تشانغجي لم يُدلِ إلا بتصريح واحد سابقًا. هذا التصريح وحده أثار ظاهرةً مُرعبةً ولفت انتباه الداو. لو أنه أسس تحالف قتلة السكاي، لكانت أفعاله ستُسبب موجاتٍ لا حدود لها. وسيُضطر أيضًا إلى تحمّل تداعيات أفعاله الكارثية.

لم يجرؤ الشيخ ذو الرداء الأسود حتى على تخيل العواقب، لكن شيئًا آخر صدمه أكثر.

حجب قو تشانغجي النظرة الفضولية التي كانت تتجه نحوه بحركة لا مبالية من يده. ورغم أن قوته لم تكن قد استعادت قوتها بعد، إلا أنه ربما لم يكن بعيدًا عن التعافي التام.

“إلى أي مدى وصلتَ آنذاك؟ لماذا تجسدت وأُجبرتَ على الزراعة من البداية؟”

في هذه اللحظة، ثار الشيخ ذو الرداء الأسود أخيرًا في قلبه سؤالٌ عظيم. بقوة قو تشانغجي الحقيقية، كان من السهل عليه تدمير عالم الجبال والمحيطات الحقيقي بأكمله حتى بعد العصر المحرم. أي وجودٍ آخر يستطيع مقاومته؟ مع ذلك، كيف انتهى الأمر بقو تشانغجي ، صاحب هذه القوة الفذة، إلى حالةٍ أُعدم فيها وتجسد من جديد؟

ربما يكون الشيخ ذو الرداء الأسود قد شهد تلك الحقبة، لكن كانت هناك أشياء كثيرة لم يفهمها إلا جزئيًا.